这个故事于2018年11月首次发表

您可以站在这里一千年，风将永不停止。杂草丛生的果树和破碎的大果，黄杨木衬托着道路。土地像 海浪。有干砌的石墙看起来比任何东西都古老。谁在这里耕种？谁会住在这里？

答案在草丛中。漫长而充满风的绿色和郁郁葱葱：在Ihumātao的火山平原上，涂抹在机场和海洋之间，土壤非常好。一次，Ihumātao是TāmakiMakaurau的食物碗。

也有kaimoana。巨大的历史石场位于芒格河（陡峭而平缓的火山圆顶）之外，是历史悠久的巨大石场，而themtuataua沿海步道就位于其上方。牡蛎捕捞者，泥滩和珊瑚礁，一个凄美的世界。

H阿瑞·威廉姆斯（Aare Williams）起身讲话。他穿上了最好的围兜和褶皱衣服：黑色西装，红色大领带，他现在有点生气了，所以他们帮助他登上了舞台上的平板卡车。他说：“我今天打扮是因为我来这里和朋友聊天。” “一个叫Whenua的朋友。”

威廉姆斯（Williams）是广受推崇的广播，教育，艺术领域的kaumātua，而且，别忘了，土地权利斗争。他是新西兰功勋勋章的成员，并且戴着勋章。

他说：“我相信工党，但我可能不相信这个工党政府。”他说：“如果政府不能解决这个问题，我将把这还给总督。”他紧紧抓住奖牌，丝带像领带一样红。

“ Whenua”占地32公顷，Fletcher Building将用于新的住房细分。这是一个拥有150年历史的农场，是具有无数考古，文化和地质意义的景观。包括urupa或墓地。

这是塔玛基玛卡劳（TāmakiMakaurau）最古老的人类住区，该国是最早的人类住区之一。

威廉姆斯说：“让我们为1860年代始于这里的新西兰战争的结束祈祷。”

他们不是唯一的起点，而是其中一个。 1863年人们因战争而被清除，1865年土地被正式没收。随后出现了华莱士一家及其他人，他们耕种并扎根。伊维确实留在附近的村庄，在他们的土地附近露营。

Mangere污水池建在一侧，阻塞了通往大海的通道。另一方面。 1985年，怀唐伊法庭的一项诉讼要求对池塘进行清理，并恢复了沿海通道，但本世纪初，华莱士人决定出售并提出了改变计划的申请。

他们将100公顷的土地卖给了市政厅，并成为了ŌtuatauaStonefields历史保护区。他们着手将区域从农村转移到发展。但是，议会–曼努考市议会和奥克兰地方议会–对此并不满意。常春藤Te KawerauāMaki和当地的Makaurau Marae人民同意了。

而且，在短暂的历史性时刻，它就是这样降落的：华莱士家族的信任败了。但是在2011年，新的统一奥克兰委员会重新分配了土地，华莱士夫妇再次尝试。这次他们赢了。那个常春藤上诉，并输了。

此后，人们对每个听证程序和每个可用法院，议会和历届政府以及每次对建筑项目的支持都提出了上诉。本月初又再次发生：就遗产问题向环境法院提出的最新上诉被驳回。

“他们已经耗尽了民主的所有途径，”弗莱彻大厦住宅首席执行官史蒂夫·埃文斯说。

似乎令人惊讶。一家海外公司想在具有重要文化和历史意义的土地上建房，所有当局都说可以吗？为什么？

因为在2011年那起案件之后，发生了一些事情，改变了一切。当地的常春藤交换双方。

并不是所有的上诉都由马卡劳·玛拉（Makaurau Marae）和蒂·卡沃劳（Te KawerauāMaki）提出。出现了一个新的小组，称为“拯救我们的独特风景”或“灵魂”。

领导抗议活动以及所有法律和政治挑战的是灵魂。现在是网站上的灵魂，上面有鸡，蔬菜地，旗帜和抗议标语，还有一个古老的农场棚屋，变成了用作信息中心和会议空间的鲸鱼。

在Ihumātao村的路上，当地人分裂了。但是正式地，他们并不高兴。

Te Warena Taua是个胡扯。他住在村子里，属于沼泽地，当我问他去那里已经有多久时，他告诉我一千年。

后来我们澄清了。对他个人而言，已经60岁了。

陶阿（Taua）是KawerauāMaki部落信托委员会的首席执行官。他率先成功完成了阻止华莱士计划的尝试，如今他仍然是领导者。

他说：“ 2011年，我们写信给安理会，说我们有多生气。” “我们应该得到咨询。”

他们的律师写信给政府。他们试图购买土地。他们尽力了。

“但是华莱士信托公司与弗莱彻斯集团紧密相连。因此，我们不得不寻找另一种方法来扭转这种局面。”

另一种方法是达成协议。

他说：“我是一个艰苦的谈判者。”弗莱彻想要建造的520座房屋将减少到480座。在场地和石场保护区之间将建立80米的边界，土地将由常春藤控制。

陶阿（Taua）特别为此感到自豪。 “这是第一次私人土地被直接归还。”

还有踢腿。 “我们正在为人们寻找负担得起的房屋。我们将能够容纳一些没有房屋的人。”

S弗莱彻的家伙特维·埃文斯（Teve Evans）是一个坚持不懈的男人。他说话时会向您倾斜，清晰的澳大利亚口音刻画了事实。他说：“有三个神话，现在该是破灭神话的时候了”。

“神话之一：我们在石场上建设。我们不在。我们在这里，他们在那儿。”

该图显示了一个清晰的分隔线，带有该缓冲区。

ŌtuatauaStonefields历史保护区包含很早就居住的可见标志：房屋，储藏室，烹饪庇护所，露台，土堆花园，花园地块和花园墙。也有干石墙和其他19世纪Pakehā住所的遗物。

但是在弗莱彻（Fletcher）遗址上，仅发现了三个历史遗址。埃文斯说：“而且我们不会在它们的基础上发展。”他是一个解决问题的人，而且很容易解决。

“神话二：我们不与iwi合作。我们在。Makaurau Marae定居信托拥有权力。”那是Te Warena Taua。

“神话三：联合国有问题。”

灵魂将其案件带到日内瓦的联合国，并表示赢得了胜利。埃文斯说不。 “联合国从未联系过弗莱彻大楼。政府被要求作出解释，但确实做到了，联合国说，这很好，我们没有必要进行跟进。”

灵魂说，联合国发现未与iwi充分协商。常春藤不同意。

然后埃文斯说：“您知道，如果您认为自己有不满，可以去怀唐伊法庭。但是，那位iwi并未将这块土地作为和解要求的一部分。他们没有要求退还。”

iwi没有对华莱士农场提出条约要求的原因是iwi无法要求私有土地。

埃文斯说：“是的，但这不是他们RFR的一部分。”他的意思是，如果要出售的话，那不是他们想要“优先购买权”的土地。

埃文斯（Evans）希望它很简单。他不明白为什么它不那么简单。他有几次对我说：“有一个法律程序。” “我们经历了它，法院说我们是对的。”他认为这应该是结局。

但是土地并不简单，法律程序也不简单。显然，iwi希望将其全部收回，但是他们知道这不会发生。哈雷·威廉姆斯（Haare Williams）5月份站在那辆平板卡车上时说，特瓦雷纳·陶阿（Te Warena Taua）可能会同意这一点：“历史告诉我们，这些过程是在压迫我们。

埃文斯（Evans）列出了对该村进行细分的好处。将有“至少48个经济适用房”。建筑将带来新的就业机会，房屋本身将使更多的人住在靠近机场附近的工作岗位。他们正在改善雨水，并将创造娱乐空间。

“我们正在尽我们所能，以改善现有社区并创建新社区。”

I这是5月26日，是在堡垒堡垒（Bastion Point）举行胜利40周年庆典的第二天，抗议集会上约500名民众中的情绪非常高涨。 Haare Williams温暖了他们的灵魂。他们的领袖帕尼亚·牛顿（Pania Newton）向他们的肚子开火，她也很喜欢笑话。

年轻人和老年人，毛利人和帕凯哈，帕斯菲卡和印度人。后来，他们在围场上跋涉，在长廊的斜坡上排成一行，牛顿则呆在卡车上的麦克风旁唱歌。 Ngāiwi e，ngāIwi e，起亚kotahi ra te Moana-nui-a-Kiwa。继续继承。 旗帜在风中破裂。

绿色国会议员Marama Davidson在那里。她说她想让环保部长尤金妮·萨奇（Eugenie Sage）参与其中。 “这是我的责任。”

工党议员奥珀托·威廉·苏（Aupito William Sio）通常会在这里，但被人叫走了。参议员凯西·凯西（Cathy Casey）几乎从一开始就坚定不移。她说：“我们对您做到了，奥克兰市议会对您做到了，对此我感到ham愧。”

灵魂希望看到Ihumātao成为游客体验。成员弗朗西丝·汉考克（Frances Hancock）说：“想象一下能够下飞机并来到这里，了解该国最早的定居点。” “在派克哈（Pakehā）到达之前人们的生活，土地战争的历史以及所有的地质，火山。都在这里。”

没错，就在那里。已经有学校访问，在一些高中，老师已经在该地方写了NCEA单元。鲸鱼的墙壁上布满了信息单，照片和艺术品，它们吸引着不停的细流。

访客下飞机直接前往Ihumātao似乎很幻想？也许可以，但是TāmakiMakaurau确实需要这样的地方，这是完全正确的。但是，阻止城市和iwi在Stonefields保护区建立这样一个中心的措施是什么？

汉考克说：“这片土地全是它的一部分。” “它必须包括在内。”

我问帕尼亚·牛顿，他们是否在和常春藤谈话。 “我们已经尽力让他参与进来，但主席对此并不开放。他为此花了很长时间，但现在……”她退缩了。

她说：“我们都想要同一件事。” “我们正在努力为我们的人民谋福利。”

Te Warena Taua不购买。他说：“帕尼亚·牛顿不是从我们的村庄来的。她有足够的时间陈述自己的案子和她的瓦卡帕帕，而且还没有这样做。她来自北方。但是她吸引了很多人。他们待在这里。那里是非法的。您调查过独立部落联合会吗？那就是他们。”

联邦旗帜在抗议现场高高飘扬，具有历史性共鸣。在步枪战期间，Ngāpuhi突袭者暂时将当地的iwi赶出了Ihumātao，就像他们从大部分地峡中一样。 1835年，联邦首领签署了独立宣言，这对Ngāpuhi来说是强大的统一力量。

陶阿（Taua）说：“如果您要写关于联邦的事，那就很清楚了。最后一次袭击是在1832年，那是Te Wherowhero往北上空摧毁了活着的日光的时候。”

蒂沃罗威洛（Te Wherowhero）是第一位毛利人国王，他住在伊胡马套（Ihumātao）。同样重要的是，联邦标志现在象征着不寻求妥协的反殖民斗争。对SOUL而言，弗莱彻只不过是个公司恶棍。

陶阿（Taua）说：“我的工作是就一项成果进行谈判，以使我的人民受益。其他人做了什么？抗议。仅此而已。”

他说，他们在谈论乌鲁帕和洞穴时惹来麻烦。 “那些洞穴，我知道它们在哪里，我知道那里是什么。它们是那些洞穴中的牛骨头。”

他是否认为弗莱彻（Fletcher）真诚地与他打交道？ “绝对地。”

E有人很生气。每个人都很沮丧。每个人都下定决心。有妥协吗？

马拉玛·戴维森（Marama Davidson）说她充满希望。 “有多种方法可以合作。我们确实需要为法力创造一个经济基础。”

帕尼亚·牛顿说：“没有妥协，没有发展。这片土地对我们国家的历史具有重要意义，我们将为后代保护这片土地。”

史蒂夫·埃文斯（Steve Evans）说：“我们已经与利益相关者灵魂（Soul）进行了讨论。他们不希望发展。但是那艘船已经航行了。”

“看，”他说。 “这不是必要的邪恶。这是现实。这个村庄的价值和设施将有巨大的提升。请记住，这是奥克兰。保留像这样的土地作为农田是不对的。”

弗朗西斯·汉考克（Frances Hancock）说：“这是正在开展的殖民计划。分而治之。”

哈雷·威廉姆斯（Haare Williams）说：“他们在这里要做的事情挑战了我们作为人类和人类活动家的权利。”

Fletcher Building计划在2020年之前将房屋推向市场。Pania Newton谈到了“大规模占领”。如果需要，他们将躺在推土机前。

她还说，他们将要求政府干预，他们仍在调查更多的法律选择。

威廉姆斯说：“这不必关乎宗教，而关乎信仰。我们对自己的土地和人民深有信仰。”

蒂瓦雷纳·陶阿（Te Warena Taua）说：“实际上，这些人需要生气。我们将把这片土地用于我们的人民。”

然后他把老谚语扔给我。 他是我的宝贝。他tāngata，他tāngata，他tāngata。世界上最重要的事情是什么？是人，是人，是人。

还有那些老石头。他们忍受。